来世与业力有什么关系？

来世与业力之间是因果关系——业力是决定来世去向的根本力量。业，指有意识的行为，含善与恶两类。宗喀巴大师说：“业力无穷，所经行为，确定其自果。”今生的贫富穷达，皆系前世所作善恶决定的结果；今生的善恶行为，亦必导致后世的罪福报应。

佛教将业力比喻为种子。一粒黄豆经过播种、发芽、成长、开花、结果，会有种子保留下来，遇缘又萌芽生长。众生业力的感果也是如此——所造的业因不灭，不管时间久暂，遇缘则起现行。业力还有“习气”的特性，如同装过香水的瓶子，香水用罄后瓶中仍有香味。这种习气说明业力有感果的功能。

业力的大小轻重决定受报的先後等次。过去造业，今生受报；今生造业，来世受报。若把三世看通了，今生的修善作恶未必即生受报，今生的祸福苦乐也未必全是即生的因素。善恶因果贯通三世，这是佛教因果观的核心。

业力不失，因果不昧。来世的去向并非由偶然决定，而是由自己所造之业——尤其是今生的行为——所主导。世人应当谨慎身口意，因为“万般带不去，唯有业随身”。善因善果，恶因恶报，这是铁的法则。