究竟法门和方便法门有何区别？

究竟法门与方便法门是佛法中两类不同性质的修行道路。方便法门如持咒、诵经、礼佛、念佛等种种加行，或为将来往生净土而修行，都属于方便法门。究竟法门则是中道实相、无念、无住、无相之法，直指众生本具的佛性。

从功能上比喻，究竟法门是“治病治本”，方便法门是“治病治标”。方便法门犹如以黄叶止小儿啼，是针对不同根机众生而施设的权巧。究竟法门则如直指明月，是佛法最终要开显的真实义谛。《法华经》中所谓的权实二门，就是指方便与究竟之别。

净土法门是一个典型的例子。从表面上看，心外有西方、心外有净土，属于方便法门。但从另一个角度来看，净土就是净心，心清净佛土就清净，因果不二，此时净土法门便属于究竟法门。方便与究竟的差别，端看从哪个角度来解释。

知道人人都能成佛，这念心由相对达到绝对，不论东方、西方、南方、北方，一切都在这一念心当中，这就是究竟法门。愿一切众生能辨别方便与究竟，不被权巧所迷，最终归于真实。