为什么说唯佛与佛乃能究竟诸法实相？

“唯佛与佛乃能究竟诸法实相”出自《法华经》，揭示了诸法实相的甚深难测。诸法实相是宇宙万有的真实相状，超越一切语言文字和思维分别。只有彻底觉悟的佛陀，才能完全了知诸法实相的全部内涵。等觉菩萨虽已接近佛果，但尚未圆满，对诸法实相的证知仍有细微的无明未破。

诸法实相的究竟，意味着对一切法的如实知见。这包括对世俗谛和胜义谛的圆满通达，对空有不二的究竟证悟。凡夫被无明所障，二乘虽证空性但未达中道，菩萨虽入中道但尚未圆满。唯有佛，断尽一切无明，证得一切种智，才能究竟了知诸法实相。

“唯佛与佛乃能究竟”并非否定菩萨和众生对实相的证悟，而是强调实相的深广无边。菩萨分证实相，但未圆满；众生本具佛性，但被烦恼覆盖。成佛是最终的目标，也是唯一能圆满证知实相的状态。因此，《法华经》开权显实，会三归一，引导一切众生成佛。

诸法实相唯佛与佛乃能究竟。愿一切众生皆能发菩提心，修究竟法门，最终成就佛果，圆满证知诸法实相，远离一切恶业。