回向发愿心与至诚心有什么区别？

至诚心与回向发愿心同属《观经》三心，但二者的定位与作用有所不同。至诚心是菩提心之体，是真实心；回向发愿心是菩提心之用，是至诚心发起后对人对事所起的作用。善导大师解释至诚心为“至者真，诚者实”，即身口意三业所修解行需要从真实心中作出。

从体用关系来看，至诚心是根本，回向发愿心是枝末。至诚心如同树根，深植于真实之中；回向发愿心如同枝叶花果，从根而生，向外伸展利益众生。没有至诚心的真实基础，回向发愿心便无从生起；没有回向发愿心的利他功用，至诚心也难以圆满。

从修行次第来看，至诚心侧重于内心真实不虚的信受，回向发愿心侧重于将所修功德导向明确目标。至诚心解决的是“心是否真实”的问题，回向发愿心解决的是“功德往何处去”的问题。

从作用对象来看，至诚心是自受用的真实，回向发愿心是他受用的慈悲。至诚心要求行者以真实心修一切善，回向发愿心要求行者将一切善根回向众生与净土。

二者虽有区别，却同属菩提心的不同面向。愿修行者以真实心为基，以回向心为用，体用兼备，方能成就往生净土的圆满功德。