2026-07-24 [过堂]
过堂与禅堂用斋都是汉传佛教中的用餐方式,但二者在场所、规矩与修行侧重上存在明显差异。
过堂是在五观堂(斋堂)进行的集体用斋,是丛林日常的用餐制度。自方丈到沙弥,全体皆到斋堂用餐。过堂有固定的仪轨,包括念诵供养咒、食存五观、止语用斋等。
禅堂用斋则是禅七等特定修行期间在禅堂内进行的用斋。其规矩比斋堂过堂更为严格和繁琐。禅堂用斋是禅七修行的一部分,要求“禅和子”在用餐时同样保持禅修的状态,将用斋纳入整体的修行之中。
从修行侧重来看,斋堂过堂更侧重于“食存五观”的日常修行,而禅堂用斋则更强调与禅修的配合,用斋本身即是禅修的一部分。禅堂用斋的规矩更为细致,对坐姿、动作、用餐速度等都有更严格的要求。
尽管形式不同,二者都将用餐视为修行的重要环节。愿世人能理解不同场合的规矩差异,以相应的心态参与,无论何处用斋,皆以正念受食。