孤独地狱由众生共业还是别业所感？

孤独地狱是由众生的别业所感，而非共业所感。据《佛学大辞典》所释，孤独地狱并不因众生共业而现，而因众生个别之恶业而生。这与根本地狱和近边地狱有着本质的区别。根本地狱和近边地狱是诸众生共业所感，众多罪人聚集一处，共同承受相似的痛苦。孤独地狱则是由少数人或一两个人各自的别业所招感。

别业与共业是佛教业力学说中的两个重要概念。共业是指众多众生共同造作的业力，感召共同的果报境界。别业则是指个别众生独自造作的业力，感召各人独自承受的苦乐果报。孤独地狱正是别业感果的典型例证——每个人所造的恶业不同，所感的孤独地狱处所与受苦方式也各不相同。

《俱舍颂疏》中说：“如上所论十六地狱，一切有情业增上力感，余孤地狱各别业招。”这句话明确区分了根本地狱与孤独地狱在业力上的不同——十六根本地狱是一切有情共业增上力所感，而孤独地狱则是各人别业所招。或多人共处一处，或二人一处，或单独一人，所居之处差别多种，处处不定。

由于孤独地狱是别业所感，因此每一个孤独地狱众生的受苦方式都各不相同。有的被夹在山崖中，有的困在石头里，有的冻在冰中，有的附在树木或器具内。这些差异并非来自外在的安排，而是各自所造恶业的具体体现。世人当知，个人所造之业终究要个人独自承担。独生独死、独去独来，无人能代受其苦。唯有自净其意、自修其善，方能转别业、离苦趣。