供花果与供灯哪个更大功德？

供花、供果与供灯各有殊胜功德，不宜简单比较大小。三者都是十种供养的组成部分，各有其不同的功德与象征意义。供花能令人处世如花、身常香洁；供果象征结果，能得寿命延长、身相圆满等功德；供灯能得照世如灯、肉眼不坏等功德。

从经典记载来看，各种供养都有其不可思议的功德。《佛为首迦长者说业报差别经》中分别记载了供花、供灯等的十种功德。有观点指出，佛前供灯的功德之大，连菩萨都不能证得，唯佛能知。但这并不意味着供灯的功德一定大于供花供果。

功德的大小关键在于供养者的发心是否清净，而非供品的种类。贫女难陀以虔诚心供一盏灯，其功德便超越了国王的万灯供养。同样，以清净心供一朵花、一个果，功德亦不可思议。供养的核心在于那一念真诚的恭敬心与菩提心。

世人供佛，不应执着于比较功德大小。花、果、灯各有表法意义——花表因，果表果，灯表智慧。三者相辅相成，共同构成完整的修行供养。以清净心供养，无论供花、供果还是供灯，皆有殊胜功德。