2026-07-24 [父母恩]
《大乘本生心地观经》中佛陀说：“父有慈恩，母有悲恩。”慈恩与悲恩各有侧重，但经中特别强调母悲恩的深重：“母悲恩者，若我住世于一劫中说不能尽。”佛陀明确表示，即使他住世一劫之长的时间专门称说母亲的悲恩，也无法穷尽。
母悲恩之所以比父慈恩更重，首先在于母亲从怀胎到养育所承受的苦楚远超想象。经中描述：“世间悲母念子无比，恩及未形，始自受胎，经于十月，行住坐卧受诸苦恼，非口所宣。”母亲的爱在胎儿尚未成形时就已经开始，怀胎十月的种种苦恼难以言表。生产之时“如百千刃竞来屠割”。孩子出生后，母亲以胸臆为儿寝处，以乳汁长养儿女。
《心地观经》更从数量上说明母恩之重：“一切男女处于胎中，口吮乳根，饮啖母血；及出胎已，幼稚之前所饮母乳百八十斛。”每一个生命在成长过程中所消耗的母血与母乳是如此之多。母亲“得上味皆与其子，珍妙衣服亦复如是，愚痴鄙陋情爱无二”——无论孩子是否聪慧俊美，母亲的爱心始终如一。
经中甚至说，为报母恩，“经于一劫，每日三时割自身肉以养父母，而未能报一日之恩”。母恩之重，可见一斑。此外，《心地观经》还以种种比喻说明母恩超越世间：“世间所高莫过山岳，悲母之恩逾于须弥。世间之重大地为先，悲母之恩亦过于彼。”母悲恩在佛教中被认为比父慈恩更重，并非贬低父恩，而是如实描述母亲在生育养育过程中所承受的远超常人的苦难与付出。
