佛经的序分正宗分流通分各指什么？

“序分、正宗分、流通分”是佛经的三分结构，由东晋道安法师首先提出，后与印度亲光论师的《佛地经论》分法吻合，成为后世注经的定式。这种结构将一部经比作人体，各部分功能明确。

“序分”是一部经的开端，如同人的头部，五官具存。它通常包括“通序”与“别序”。“通序”是诸经共有的部分，即“六成就”（信、闻、时、主、处、众），交代了说法的时间、地点、听众等基本信息。“别序”则说明此经发起的特殊因缘。

“正宗分”是经文的主体，如同人的身体，脏腑无缺。这一部分正面、系统地阐述了一经的核心教义与修行方法。一部经的主要宗旨和最重要义理，都在正宗分中得以充分展开和发挥。

“流通分”是经文的结尾部分，如同人的手足，运行不滞。它的作用是劝勉闻法者不仅要自己信受奉行，还要将此法门流通十方、传之后世，令法音不绝，利益更多的众生。

三分结构体现了佛经组织之严谨。愿世人读经时，能由此结构把握全经纲要，如理思惟，依教奉行。