2026-07-24 [二障]
二障与二执、二空,有着直接的因果与对治关系。“二执”即“人我执”与“法我执”,是二障生起的根源。其中,“人我执”是烦恼障的体性,“法我执”是所知障的体性。执着有实我,便生烦恼障;执着有实法,便生所知障。因此,二执是因,二障是果;破二执,方能断二障。
“二空”即“人空”与“法空”,是对治二执、断除二障的根本方法。“人空”又名“我空”,指观照五蕴无我,破除人我执,从而断除烦恼障。“法空”指观照一切法缘起无自性,破除法我执,从而断除所知障。《成唯识论》云:“由我法执,二障具生;若证二空,彼障随断。”此即阐明二执、二障与二空三者之间的内在逻辑。
修行者依“二空”之理,修习“二空观”,方能渐次断除二障。先观“人空”,了知“我”不过是五蕴和合的假名,破除我执,则烦恼障随减。再进一步观“法空”,了知一切法皆因缘所生,无有自性,破除法执,则所知障渐消。二空观成,二障尽断,即证无上菩提。
二执如绳,二障如结,二空如刀。愿诸善信,常以二空正见,照破我法二执。学佛向善,当知执著是障之根,空性是破障之剑。若能于一切时处,不执我、不执法,则二障自然消融,真心自然显露。