2026-07-24 [二十五圆通]
《楞严经》中有关于二十五圆通的详细记载，这是该经最具特色的内容之一。二十五圆通集中记载于《楞严经》第五卷，经中佛陀请二十五位大菩萨与大阿罗汉各自陈述最初修道时证得圆通的门径。
在《楞严经》中，阿难尊者虽已听闻“根尘同源，缚脱无二”的宗旨，但尚未通达圆通本根，于是请佛开示。如来因此询问在会的诸弟子：最初发心修行时，是依何法而得圆通的？于是诸菩萨与声闻各自举出自己证得圆通的方法作答。
《楞严经》中二十五圆通的叙述顺序有其特殊安排。通常六尘始于色尘，但此处将声尘提在最前。而耳根圆通则被安排在最后，因为此方众生耳根最为聪利，入道最为容易。文殊菩萨奉佛之命为大众选择最适合此方众生的法门，最终选取了观世音菩萨的耳根圆通。
《楞严经》中的二十五圆通不仅是修行法门的汇编，更体现了佛法“方便有多门，归元无二路”的根本精神。二十五位圣者从不同路径契入，最终所证的真如并无差别。这一内容对后世中国佛教各宗派的修行实践产生了深远影响。
世人当知，《楞严经》是指导修行的宝贵经典。愿众生皆能恭敬读诵此经，从中获得修行的指引，依教奉行，远离恶业，趋向菩提。
