2026-07-24 [二十二根]
在二十二根中,唯属无漏善性的根是最后的三根,即未知当知根、已知根与具知根。这三根合称三无漏根,是二十二根中唯一纯粹属于无漏法的根。
无漏的含义是不与烦恼相应、不随增烦恼的清净法。三无漏根之所以唯属无漏,是因为它们仅在见道、修道与无学道三个圣者阶位上生起。未知当知根在见道位生起,此时行者初次现观四谛真理,所起智慧纯粹无漏。已知根在修道位生起,此时行者已见谛理,继续修习以断除残余烦恼。具知根在无学位生起,此时一切烦恼已断尽,成就阿罗汉果。
从体性上看,三无漏根是以意根、乐根、喜根、舍根以及信、精进、念、定、慧五善根等九根为体而建立的。这九根在见道、修道、无学道三个阶位上,以其无漏的运作方式,共同构成三无漏根。由于这九根在三道中是以无漏善法的形态呈现的,因此三无漏根被判定为唯属无漏善性。
《众事分阿毗昙论》明确指出:“十有漏,三无漏,九分别。”其中“三无漏”即指这三根。这一判定在说一切有部及唯识学中是共通的定论。