2026-07-24 [二十二根]
三无漏根,即未知当知根、已知根与具知根,并非各自拥有独立的实体,而是以九根为体而建立的。这九根是:意根、乐根、喜根、舍根、信根、精进根、念根、定根、慧根。三无漏根的名目虽有三个,但其体性不出此九根的范围。
这九根在三道中依其无漏的运作方式,分别安立为三种无漏根。在见道位,意等九法以无漏形态运转,即安立为未知当知根。在修道位,同样依此九根安立为已知根。在无学道位,仍依此九根安立为具知根。
《俱舍论》对此有明确的表述:“意乐喜舍信等五根,如是九根在于三道,如次建立三无漏根。谓在见道依意等九立未知当知根,若在修道即依此九立已知根,在无学道亦依此九立具知根。”《杂阿毗昙心论》也说:“三无漏根,九根合成故。九根者,意根、乐根、喜根、舍根,信等五根。”
由此可见,三无漏根之所以能立为三根,是依据“道”的差别(见道、修道、无学道)与“人”的差别(不同的修行阶位)而建立的。就实体而言,三无漏根并无别体,其体即是上述九根在三道中的无漏呈现。