如何修持二力法门？

修持二力法门，首要在树立正见，明了自力与他力并非矛盾，而是相辅相成。具体到净土宗，信、愿、行是统摄自他二力的总纲领。信，即深信阿弥陀佛的四十八愿真实不虚，深信自己念佛必能蒙佛接引；愿，即厌离娑婆、欣求极乐，发起决定往生之愿；行，即执持名号，一心念佛，以此作为自力的核心体现。三资粮具足，二力自然融合。

修持中当以“念佛”为枢纽，将自力与他力统摄于一念心中。自力即自己一心念佛之心力；他力即阿弥陀佛愿力之加持。念佛之时，心念专注，即是自力；而此念佛之功，能感通佛力，即是自他二力相应。如圆瑛法师所言，以自心念佛之念力，更加弥陀接引之愿力，会二力于一时。如此念佛，每一句佛号皆具足自他二力。

修持二力法门，不可偏废。若偏执自力而轻视他力，则易陷入圣道门之难行，于末法时代恐力不从心。若偏执他力而废弃自力，认为“一切交给佛”即可，则落入“本愿法门”之邪见。净土宗强调二力相应，方能感应道交。既不可全仗佛力而放弃自修，亦不可仅凭自力而拒绝佛助。当于信愿持名中，将自身精进与佛力加持融为一体。

修持二力法门，贵在老实、真诚、恒常。愿诸善信，以深信愿，持佛名号，念念相续，无有间断。在日常生活中，断恶修善，作为助行。将此身心，投入弥陀愿海，则自力他力，如水乳交融，往生净土，决定可期。学佛向善，当知此是末法众生最稳当、最直捷之径，切莫因循懈怠，错失良机。