多念义出自哪部净土经论？

多念义并非直接出自某一部特定的净土经论，而是在诠释净土经典的过程中形成的教义主张。多念义的主要经典依据包括《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》等净土三部经。这些经典中关于念佛往生的教说，是多念义立论的根本依据。

具体而言，多念义引经中“乃至十念”等教说为依据。在《无量寿经》第十八愿中，阿弥陀佛发愿“乃至十念，若不生者，不取正觉”。多念义将“乃至十念”解释为需要尽其一生、尽己之力持续称名。此外，善导大师的《观经疏》中“念念不舍者，是名正定之业”的教导，也为多念义提供了重要的理论支持。

在论著方面，隆宽律师著有《显选择》和《一念多念分别事》等，系统阐述多念义的教义主张。其中《一念多念分别事》收录于《大正藏》第八十三册，是研究多念义教义的重要文献。

世人读经，当知经论是指导修行的明灯，而非争论的工具。无论持何种见解，皆应以经典为依归，以实践为验证。读诵净土经典，依教奉行念佛，方是学佛的正途。