大悲忏法的仪轨包括哪十科？

知礼法师原制的《千手千眼大悲心咒行法》包含事仪与理观，共十科仪轨。这十科依次为：一、严道场；二、净三业；三、结界；四、修供养；五、请三宝诸天；六、赞叹伸诚；七、作礼；八、发愿持咒；九、忏悔；十、修观行。前九科属于事仪，第十科“修观行”属于理观。

“严道场”是安置和庄严修忏的场所。“净三业”是清净修行者的身口意三业。“结界”是划定修行的范围。“修供养”是以香花等供品供养三宝。“请三宝诸天”是祈请诸佛菩萨及护法龙天降临道场。

“赞叹伸诚”是以偈颂赞叹佛菩萨功德，表达真诚之心。“作礼”是向佛菩萨顶礼。“发愿持咒”是发起十大愿并持诵《大悲咒》。“忏悔”是发露往昔罪业，恳切求哀忏悔。“修观行”是以天台圆顿止观修持，观想自身与观音菩萨合而为一。整个行仪如要完备进行，需要二十一天。

元明清以后，大悲忏的仪轨有所简化。明末律宗大师见月读体律师为适应时代需求，将知礼法师的版本简化，重新命名为《大悲忏仪》。清代僧人寂暹法师再次修纂，制定了六大仪轨，成为现今广为流通的忏本。现行通行本主要为五科，内容以礼拜持咒、忏悔发愿和归向净土为主。

大悲忏法的十科仪轨是祖师大德智慧与慈悲的结晶。世人礼拜大悲忏，若能了解十科的含义并随文入观，便能获得忏法的真实利益，洗涤身心、趋向善道。