持午与过午不食意思一样吗？

持午与过午不食本质上是同一概念，只是表述角度略有不同。过午不食是直接描述行为——过了中午不再进食。持午则侧重于“持守”这一行为规范——持守午前食用的规矩。二者所指的戒律内容完全一致，都是指“不非时食”——禁止在规定时间以外进食。

严格来说，“过午不食”的表述存在不够精确之处。“午”在中国传统计时中是指从上午十一点到下午一点的两个小时。如果说过午不食，应到下午一点以后才不能进食。而戒律要求的是“过中不食”——过了日中（正午）便不再进食。因此，更精确的说法应是“过中不食”或“不非时食”。

在实际的佛教用语中，持午、过午不食、持斋、不非时食这几个词汇常常互换使用，所指的都是同一个戒律内容。持午是约定俗成的简称，过午不食是更为通俗的说法。

持午与过午不食名异而实同。愿修行者明了二者所指相同，在持守此戒时以“过中不食”为精确标准，如法持戒，精进修行。