承远大师在衡山创建的道场叫什么名字？

承远大师在衡山创建的道场，先后经历了“弥陀台”、“般舟道场”和“弥陀寺”三个名称的演变。天宝元年（公元742年），承远大师从广州返回衡山后，于山之西南的岩石下以树枝茅草构织成屋，内中仅安置经像，将所居之处命名为“弥陀台”。“弥陀”二字取求生净土、面见阿弥陀佛之意。大师在此精苦修道，专修般舟三昧。

随着远近道俗闻风而至、前来亲近者日益增多，大众发心负布帛、斩木石，营造殿宇。寺宇建成后，题名为“弥陀寺”。后来，法照大师被唐代宗奉为国师后，常在代宗面前赞叹其师承远大师有至德。代宗因此推尊承远大师，赐大师所住持的寺庙为“般舟道场”。唐德宗时，又更赐“弥陀寺”之额。

南岳祝圣寺是在承远大师所建道场的基础上发展而来的。从承远大师搭建弥陀台起，历经一千多年的岁月流转，最终形成了今天的祝圣寺。承远大师在衡山创建的道场，不仅是大师一生修行的根本道场，也成为后世净土宗修行者重要的参学之地。

我等学人当知，道场虽由砖瓦木石构成，但其真正价值在于其中所传承的佛法与修行精神。承远大师以茅舍为道场，精进苦修，终成一代祖师。世人修行不必择地，当以清净心为道场。