神秀禅师的大通禅师谥号由谁所赐？

神秀禅师的“大通禅师”谥号由唐中宗所赐。据《旧唐书》及禅宗史料记载，神龙二年（706年），神秀禅师在洛阳天宫寺圆寂。朝廷下诏赐谥“大通禅师”。是年十月，中宗下令由城门郎监护，将神秀的灵骨归葬于当阳玉泉度门寺，并命丞相张说亲撰《大通禅师碑》以记其德。

神秀禅师（约606-706）是禅宗五祖弘忍的上首弟子，被赞为“东山之法尽在秀”。他先隐居当阳玉泉寺，后应武则天召请入京，被尊为“两京法主、三帝国师”。神秀所传的北宗禅法在唐代前期影响极大，其门下弟子普寂、义福等均为时人所重。唐中宗赐予“大通禅师”之谥号，既是对神秀个人修行成就的肯定，也反映了当时朝廷对北宗禅法的尊崇。

神秀的“大通禅师”谥号在禅宗史上具有重要意义。在神秀之前，陈宣帝曾赐慧思“大禅师”之号，但“大通禅师”的赐予标志着“禅师”称号正式纳入官方的封赠体系。此后，禅宗六祖慧能圆寂后亦获谥“大鉴禅师”之号。这一系列赐谥行为，反映了唐代皇室对禅宗的高度重视与支持。

世人当知，谥号虽是朝廷所赐，但神秀禅师之所以能获此殊荣，源于其一生的修行与弘法贡献。莫以名号为追求，当以实际的修证与利益众生为根本。以善心修行，以慈悲待人，方是学佛的正道。