常随佛学是自利还是利他的修行？

常随佛学既是自利的修行，也是利他的修行。从自利的角度看，常随佛学是修行者自身向佛学习、提升自己的过程。通过学习佛的慈悲、智慧和行持，修行者净化自己的身口意三业、增长自己的福慧资粮、最终成就自身的解脱和觉悟。这一层面无疑是自利的。

从利他的角度看，常随佛学的最终目的不是为了个人，而是为了成佛度众生。上求佛道是为了更好地下化众生。成佛的根本目的，无非是为了利益众生。常随佛学所学的不仅是佛的智慧，更是佛的慈悲和利他的精神。学佛是为了像佛一样去帮助众生，因此常随佛学本身就是一种利他的修行。

从普贤十大愿的整体结构来看，前五愿（礼敬诸佛至随喜功德）偏重自利，第六、第七愿（请转法轮、请佛住世）偏重利他。而常随佛学作为第八愿，属于回向愿——将前七愿的一切功德都回向菩提。这种回向本身就打破了自利与利他的对立——为成佛而修行是自利，为度众生而成佛是利他，两者融为一体。

常随佛学是自利利他的根本路径。世人修常随佛学，不应将自利与利他割裂开来。学佛是为了自己觉悟，也是为了帮助他人觉悟。以自利之心开始，以利他之行圆满，自利利他统一于成佛度众生的究竟目标之中。