禅宗说的内见自性不动就是禅心吗？

六祖惠能大师在《坛经》中明确说：“内见自性不动，名为禅”。由此可知，禅心即是“内见自性不动”的境界。自性不动，是指本自具足的清净心性，不因外境的变化而有丝毫动摇。

“内见自性不动”的具体内涵是：“于一切善恶境界，心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅”。所谓“心念不起”，并非压抑念头，而是不随妄念流转、不被境界所转。见一切人时，“不见人之是非、善恶、过患，即是自性不动”。

自性不动就是禅，自性清净心就是禅心，就是真正的禅定。它不是要修出一个“不动”的境界，而是体认到自性本来就不动。外若著相，内心即乱；外若离相，心即不乱。禅心不是逃避外境，而是在一切境界中保持内心的清明与不动。

内见自性不动即是禅心。愿世人于一切善恶境界中练习不执著，在离相中见性，在不动中体会那本自清净的禅心。