2026-07-24 [曹洞宗]
天童正觉(1091-1157)是宋代曹洞宗的重要人物,对默照禅的发展作出了开创性的贡献。正觉在明州天童寺住持三十余年,所倡导的默照禅成为曹洞宗主要的禅修法门。正觉认为,至妙唯在默中,唯至言之默为能普应之照。他以默照二字总摄体用、理事、动静、空有、明暗、能所等一切义境。正觉的默照禅将静坐守寂作为证悟的方式。
正觉对默照禅的贡献体现在理论和实践两个层面。在理论层面,正觉撰有《默照铭》和《坐禅箴》等重要著作。《默照铭》说:“默默忘言,昭昭现前。鉴时廓尔,体处灵然”。这些著作系统阐发了默照禅的理论内涵。在实践层面,正觉身体力行,“昼夜不眠,与众危坐,三轮俱寂,六用不痕”。正觉以自身的修行实践为默照禅树立了榜样。
正觉的默照禅思想具有深刻的理论内涵。正觉认为实相即是无相之相。默,指沉默专心坐禅;照,即以慧来鉴照原本清净心性。正觉的默照禅是从悟境中开示的修行方法。它不同于一般的渐修法门,而是在悟境基础上指导修行。正觉的默照禅对后世产生了深远的影响。
正觉的默照禅后来通过天童如净传入日本。道元禅师继承了中国曹洞宗的默照禅传统,在日本提倡“只管打坐”。正觉的默照禅虽然在中国的传承后来逐渐衰微,但其影响远播海外。世人学佛,应当学习正觉禅师精进修行、以身作则的精神,无论修习何种法门,都应以断恶修善为根本。