不绮语未受戒的人可以修吗？

不绮语未受戒的人完全可以修持。十善业本身属于共世间善法，并非只有受戒之后才能修习。五戒和十善的区别在于：五戒是戒条，需要通过特定仪式受持；十善则是善法，任何人都可以随时随地去实践。不绮语作为十善业之一，自然也是人人可修的善行。

未受戒的人修持不绮语，同样能够获得相应的功德利益。在佛教看来，善恶的标准在于行为的性质本身，而非是否受戒。一个人即便未受戒，若能远离绮语、多说正语，这种善行本身就在净化身心、积累福德。戒律的意义在于提供一个明确的标准，但善行的本质不会因是否受戒而改变。

修持不绮语的方式对未受戒者同样适用。可以从日常生活入手，减少无意义的闲聊戏论，避免谈论引发他人贪嗔痴的话题。在与人交谈时，尽量使言语真实、有益、适时。这些都是不绮语的持守方式，与是否受戒并无直接关系。

不过，受戒有其特殊的功德。受戒之后，戒体本身具有防非止恶的作用，持守不绮语会更有力量。但若因未受戒而放弃修持不绮语，便是一种损失。正如有人即使没有受到法律约束，也应该自觉遵守道德规范一样。

世人当知，善法人人可修，善行人人可做。无论是否受戒，从当下开始远离绮语、说正直语，便是走在修行的路上。不以善小而不为，勿因未受戒而自阻。