八背舍是哪八种？

八背舍具体指以下八种修法。第一是“内有色想观外色背舍”，又称内有色相外观色。修行者先观自身色身不净，如皮肉脱落、唯见白骨，再以此不净观观察他人之色，以断除欲界贪欲。此背舍位于初禅天定。

第二是“内无色想观外色背舍”，又称内无色相外观色。修行者入二禅后，已灭内身色相，但因欲界贪欲难断，仍需观外色之不净，令生厌恶。此背舍位于二禅天定。

第三是“净背舍身作证”。修行者在第二背舍之后，弃除外色不净之相，于定中修习八色光明，清净皎洁如妙宝之色。心明净已，乐渐增长遍满身中。此背舍位于三禅天定。

第四至第七是四种无色界定。第四“虚空处背舍”，行者舍离色法，一心缘无边虚空而入定。第五“识处背舍”，舍虚空处，一心缘识而入定。第六“无所有处背舍”，舍识处，缘无所有而入定。第七“非想非非想处背舍”，舍无所有处，入此定。此四背舍位在四禅天定以上。

第八是“灭受想背舍”，又称灭受想定。行者厌患受想之心散乱，欲入定休息，故背灭受想诸心。此为八背舍之最终阶段。

八背舍从前三者的色界禅观，到四无色定，再到灭受想定，构成一个从对治色贪到超越心识活动的完整修行次第。世人若知八背舍之内容，便知解脱有次第可循。愿诸有情，依此次第渐修，莫躐等求进，当以踏实之心步步向上。