阿罗汉能断除哪些烦恼？

阿罗汉能够断除的烦恼，涵盖了三界一切见惑与思惑。在佛教经论中，这些烦恼常以“十结”来概括。阿罗汉断尽十结，故称“一切烦恼永尽”。

十结具体包括：身见结、戒禁取结、疑结、贪欲结、嗔恚结、色界贪结、无色界贪结、掉举结、我慢结和无明结。前五结称为“五下分结”，是将众生系缚于欲界的烦恼。后五结称为“五上分结”，是将众生系缚于色界与无色界的烦恼。

阿罗汉的断惑是逐步完成的。初果须陀洹断除前三结——身见、戒禁取和疑。二果斯陀含在三结断除的基础上，贪、嗔、痴变得薄弱。三果阿那含断尽五下分结——身见、戒禁取、疑、欲贪和嗔恚。四果阿罗汉则断尽全部十结。

从另一角度来说，阿罗汉断除了三界一切的见惑与思惑。见惑是见解上的错误迷惑，共八十八使；思惑是情意上的烦恼，共八十一品。《维摩经》注解中说阿罗汉“九十八结漏既尽”，指的就是断尽了全部见思二惑。

阿罗汉不仅断除了烦恼的现行，还断除了烦恼的种子。因此他们不会再造作新的有漏业力，从而出离三界生死。不过，阿罗汉尚未断除烦恼的余习。这些习气是烦恼的残余影响，虽然不再导致新的轮回，但在日常行为中仍可能有所流露。

世人当知，烦恼有种种形态，有粗有细、有浅有深。学佛者应当从粗重的烦恼开始对治，如贪欲、嗔恚等，逐渐深入到更微细的烦恼。常修善法，持守净戒，莫为恶业所染，方能渐次净化自心。