2026-07-24 [阿罗汉向]
阿罗汉向所断的烦恼,主要是色界与无色界的一切修惑,亦即思惑。修行者在证得阿那含果时,已经断除了三界见惑以及欲界九品思惑。在此基础上,阿罗汉向的修行者进一步断除上二界——色界与无色界的修所断惑。
具体而言,色界有四地(初禅、二禅、三禅、四禅),无色界有四地(空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处),合称八地。每一地各有九品修惑,共七十二品。阿罗汉向的修行者从断除初禅第一品烦恼开始,逐地逐品断除,一直断到非想非非想处(即有顶地)第八品烦恼为止。断除有顶地第九品烦恼的无间道,称为金刚喻定。
阿罗汉向所断的烦恼属于修道位所断的思惑,又称修惑。思惑不同于见惑,见惑是见解上的错误,在见道位一时顿断;思惑则是与生俱来的烦恼习气,需要在境界中逐步磨练断除。阿罗汉向的修行者正是在这一漫长的断惑过程中精进用功。
从《俱舍论》等论典的记载来看,阿罗汉向的断惑范围涵盖了上二界八地共七十二品修惑。当这些修惑全部断尽之时,修行者便从阿罗汉向进入阿罗汉果,成就无学道。
世人当知,烦恼是束缚众生轮回生死的根本。若不断除贪瞋痴等烦恼,则永无出离之期。愿众生皆能认清烦恼之害,勤修戒定慧,熄灭贪瞋痴,走向清净解脱之道。