阿含时又称鹿苑时？

阿含时又称鹿苑时，这一名称来源于佛陀最初说法的主要地点。佛陀在菩提树下成道后，前往波罗奈国的鹿野苑，为憍陈如等五比丘初转法轮，宣说四谛法门。鹿野苑是佛陀建立僧团、开始公开弘法的起点，在佛教史上具有极为重要的意义。

天台宗在最初确立五时名称时，便以地名为依据，将第二时称为“鹿苑时”。然而后来台宗的祖师们觉得“鹿苑”这一名称不够全面。因为四部《阿含经》并非全部在鹿野苑所宣讲，佛陀在阿含时期间还游历了十六大国，在许多地方为不同根机的众生说法。鹿野苑只是初转法轮的地方，不足以概括整个时期的说法全貌。

基于这样的考量，蕅益大师在《教观纲宗》中更倾向于使用“阿含时”这一名称。他从所说的经典内容来立名，认为这样比单纯从地点立名更为准确。在后世的天台宗典籍中，“鹿苑时”与“阿含时”两个名称虽然通用，但以“阿含时”的称呼更为常见。

名称的演变反映了天台宗祖师们对教相判释不断精审的过程。从“鹿苑时”到“阿含时”，体现了从侧重说法地点到侧重说法内容的转变，使判教体系更加完善和准确。