唯识宗的历代祖师都有谁？

唯识宗（法相宗）在印度的祖师谱系以弥勒菩萨为始祖，无著菩萨为二祖，世亲菩萨为三祖，陈那、护法、戒贤等为后继。在中国，唯识宗的实际创立者为唐代玄奘三藏，他被尊为慈恩初祖。玄奘从印度那烂陀寺戒贤论师受学《瑜伽师地论》等，归国后译出唯识经论，其弟子窥基大师（慈恩）继承并弘扬，著《成唯识论述记》，成为本宗二祖。

唯识宗的传承在中国并不长久，窥基之后有慧沼、智周等，被称为“慈恩三祖”“四祖”，但唐以后唯识宗逐渐衰微，直至清末民初有杨仁山居士从日本请回佚失经论，太虚大师、欧阳竟无等再兴研究，但传统祖师谱系仍以古代为主。唯识宗注重“万法唯识”的哲学分析，其祖师多精通因明与逻辑。

唯识宗在印度也有不同分支，如难陀、安慧等论师，但中国唯识宗主要传承护法系。玄奘译场集当时学问僧，形成“唯识宗”教育体系。窥基大师被称“慈恩法师”，其著作奠定了中国唯识教理的基础。后世研究者常将玄奘、窥基并称。

唯识宗祖师教导我们，一切外境皆由心识变现，故应观心转识。世人常因妄识而起贪嗔，造诸恶业。若能修习唯识观，了知外境非实，则恶念自然调伏。愿众生从唯识义理中得智慧，以善心熏习阿赖耶识，转染成净，自利利他。