天台智威大师的著作是什么？

天台智威大师的著作，见于记载的主要有《桃岩寺碑》和《头陀寺碑》两篇碑文。据《宋高僧传》等史料记载，智威“天与多能，富有辞藻”，文才出众，这两篇碑文在当时颇有文名，为文人所传诵。此外，敦煌出土的《六门陀罗尼经论广释》一卷，署名“尊者智威造”，但学术界对此是否为智威大师所著尚存疑问。

与天台宗其他祖师相比，智威大师的著作数量并不多。天台宗的历代祖师中，智顗大师著有“天台三大部”等多部重要典籍，灌顶大师也有《涅槃玄义》等著作传世。而智威与弟子慧威两代，主要致力于守护教法，以山居修持为主。他们虽未大规模著书立说，却确保了天台宗义理与止观法门的一脉相承。

智威大师虽然传世的著作较少，但他在天台宗传承中的地位不可忽视。他通过自身的修持与弘法，将灌顶所传的天台教观延续下去。他在轩辕炼丹山法华寺聚徒讲学，习禅者三百人，听讲者七百余人。这种以言教而非文字为主的弘法方式，同样对天台宗的传承起到了重要作用。

关于智威大师的著作，目前可靠的文献记载有限。《桃岩寺碑》和《头陀寺碑》是其确切的著作，而《六门陀罗尼经论广释》的归属尚待进一步考证。我等学佛之人，当知修行不在于著作等身，而在于真实修证与法脉传承。我等当以智威大师为榜样，精进修持，莫因追求文字而忽略实修，当以戒定慧三学为根本，以真实修行积累功德。