2026-07-24 [正见]
正见与四圣谛之间有着极为密切的关联。四圣谛——苦谛、集谛、灭谛、道谛——是佛陀初转法轮时所宣说的根本教法。正见正是对四圣谛的正确理解与如实知见。八正道的正见,就是听闻四圣谛法而获得的正确知见。《杂阿含经》中也将正见解释为包含四圣谛等出世间的智慧。
从修行的角度来看,正见是对四圣谛的如实知见——苦谛应当了知,集谛应当断除,灭谛应当证得,道谛应当修习。正见又被称为“谛见”,因为“谛”就是如实的、真实的含义。唯有与无漏智慧相应的空、无常、无我的认知才是正见。
四圣谛的修行实践也离不开正见的指引。释尊在鹿野苑为五比丘初转法轮,所说的正是四圣谛法。生死苦果的事实是由造了生死业的苦因而来,这即是苦谛与集谛。要灭苦谛当断集谛,欲断集谛当修道谛。而修习道谛——也就是八正道——的第一步就是确立正见。
正见是理解四圣谛的钥匙,也是践行四圣谛的起点。愿世人能够通过正见如实了知苦的真谛,认清苦的根源,坚定走向灭苦的道路,以八正道的修行最终体证涅槃的究竟安乐。