不落因果和不昧因果的区别？

不落因果与不昧因果是佛教中两个截然不同的概念，一字之差，结果却是天壤之别。不落因果是指大修行人所做的一切因果将后不受报，这种论调是错误的。著名的“野狐禅”公案中，一位禅师因答“不落因果”而堕落野狐身五百世。

不昧因果则是正确的见地。“不昧”就是不可断丧因果，不可冒昧因果，应依因果。大修行人所做所为，其因果是不可断丧的，不会因证得果位就没有因果了。因果不是特权可抹煞的。“不昧”是明了——明了所受的果报是过去什么业因感得的。

《高僧传》记载安世高大师曾经两次来到中国，在广州还命债，这就是不昧因果——因为他前世误杀了众生，今世坦然受报。不落因果是“没有因果”，不昧因果是“清楚因果”。一个是否定因果，一个是尊重因果。

不落因果与不昧因果的区别，揭示了佛教对因果法则的根本态度。任何人都逃不出因果的定律和报应。即使是大修行人、即使是证得果位的圣者，也不能违背因果法则。世人当知，因果面前人人平等，唯有尊重因果、顺应因果，方能在因果中得自在。