一门普门对应哪一宗派？

“一门普门”这一概念并不专属于某一个宗派，而是在多个宗派中都有其对应的教义与实践，但以密宗（真言宗）和天台宗的阐释最为系统。

在密宗中，“一门普门”是重要的教理概念。密教以大日如来为普门之本尊，而以弥陀、药师、不动、观音等为一门之本尊。密教的曼荼罗也分为普门曼荼罗（都会曼荼罗）和一门曼荼罗（别尊曼荼罗）。修行者从一门本尊入手，精进修习，最终契入普门大日如来的境界。

在天台宗中，“普门”的概念通过智顗大师的《观音玄义》得到了深入的阐发。智顗以十种普门解释普门之义，认为唯有圆教教观实相法门方能称为普门。在净土宗中，“一门即是普门”的说法被用来阐释持名念佛法门的殊胜——一句佛号统摄万法。在华严宗中，圆教所说重重无尽主伴具足之理，也被认为是一门教法实包含一切门，故称为普门。

世人学佛，当知各宗各有方便，归元并无二致。选择适合自己的法门一门深入，便是最好的修行。