雪峰义存是德山宣鉴门下弟子？

雪峰义存禅师确为德山宣鉴禅师之法嗣，这一传承关系在禅宗史上十分明确。德山宣鉴（782—865）是唐代禅宗高僧，以“德山棒”闻名于世，门风峻险。义存在遍参诸方善知识之后，于四十岁时前往武陵德山院参谒宣鉴禅师。据《禅宗大德悟道因缘》记载，义存初参德山时问：“从上宗乘中事，学人还有分也无？”德山打他一棒，曰：“道什么！”义存当时未能彻悟。次日再次请益，德山曰：“我宗无语句，实无一法与人。”义存闻言，豁然有悟。

义存虽在德山棒下有所省悟，但他真正的彻悟，却是在与师兄岩头全豁禅师行脚至澧州鳌山镇时，因风雪所阻，在岩头禅师的点拨之下才最终成道。但这并不影响他作为德山宣鉴法嗣的身份——禅宗传法以得法印心为要，义存在德山座下已得法要，其后的彻悟是印证与深化。德山宣鉴门下有雪峰义存、泉州瓦棺禅师等弟子。

德山宣鉴嗣法于龙潭崇信，龙潭嗣法于天皇道悟，天皇嗣法于石头希迁，石头嗣法于青原行思。因此，雪峰义存属于青原行思一系，为石头宗门下。义存得法后返回福州雪峰山弘法，将德山一系的禅法在南方发扬光大。

学佛之人当知，师承之道重在以心印心、以法为证。义存得德山之真传而广弘禅法于闽地，堪为后世楷模。愿世人尊师重道、如法修行，诸恶莫作、众善奉行。