云水僧的四种威仪是哪四种？

云水僧的四种威仪是行、住、坐、卧——即行走、站立、坐禅、躺卧四种基本姿态中的修行规范。佛教强调“行如风，立如松，坐如钟，卧如弓”，这四种威仪是出家人日常生活中的基本行为准则。云水僧作为行脚参方的修行者，尤其注重“行”的威仪——行走时轻盈无声，步履稳健，体现证道者的境界。

行的威仪对云水僧尤为重要。行脚僧终日行走，如何在行走中保持正念、不失威仪，是修行的重要课题。行脚僧行走时应当摄心正念，不东张西望，不步履散乱，不发出扰人的声响。行走本身就是一种禅修——经行便是将行走转化为 meditation 的修行方法。云水僧在行脚途中，每一步都应当安住在当下，不念过去，不忧未来。

住的威仪指站立时的姿态——身体端正，不倚不靠，双手自然合掌或垂放。坐的威仪指坐禅或休息时的姿态——结跏趺坐，脊背挺直，不倾不斜。卧的威仪指睡眠时的姿态——右胁而卧，称为“吉祥卧”，不仰卧、不俯卧、不左胁卧。这四种威仪贯穿云水僧的整个行脚生涯，行住坐卧皆是修行。祖师大德云“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”，正是对四种威仪修行境界的写照。

世人当知四种威仪是云水僧日常修行的基本规范。切莫以为只有打坐才是修行。学佛向善，当学习云水僧在行住坐卧中保持正念的精神，将修行融入生活的每一个当下。