五阴(2) 受阴

受阴是五阴中的第二阴，指众生领纳感受的功能，包括苦受、乐受、舍受等一切感受作用。受阴魔是指修行人在突破受阴区域时可能产生的十种魔境。受阴的妄想之源是“虚明妄想”——感受虽是虚妄的，却能让众生感到真实分明，由此产生执着。

受阴的十种境界依次为：一、抑己悲生，过度压抑自己而生起无慧力摄持的悲心；二、扬己齐佛，妄自抬高自己以为与佛相等；三、定偏多忆，禅定偏多而过度忆想；四、慧偏多狂，智慧偏多而流于狂乱；五、历险生忧，经历险境而生起过度忧虑；六、觉安生喜，感觉安稳而生起过度欢喜；七、见胜成慢，自以为胜过他人而生傲慢；八、慧安自足，得少为足而自满；九、着空毁戒，执着空见而毁犯戒律；十、着有恣淫，执着有见而放纵淫欲。

这些境界皆是受阴与修行人用心交互所现。受阴区宇的特征是：修行人虽然色阴已尽，见诸佛心如明镜中显现影像，但“若有所得而未能用，犹如魇人手足宛然见闻不惑，心触客邪而不能动”。受阴尽时，便能超越见浊。

受阴十魔境中，前八种是修行偏差所生的心理状态，后两种则是严重破戒的行为。世人当知，受阴所现种种感受境界，皆因用心太过而与外魔交感互变所致。修行者应保持平常心，不将任何感受执为圣证，方能安稳度过受阴区域。