偷了东西捐给寺院仍有罪吗？

偷了东西再捐给寺院，偷盗的行为本身已经构成罪业，不会因为后来的捐赠而消除。偷盗的构成在于“不与而取”的那一刻——当以盗心将他人财物取离本处时，偷盗的业已经成立。后来的捐赠是另一件善事，不能抵消已经造下的恶业。

从因果的道理来看，偷盗是恶因，捐赠是善因，二者各自感果，不能互相抵消。偷盗的性罪需要通过归还或赔偿来弥补。将偷来的东西捐给寺院，失主并未得到归还，偷盗的债务仍未清偿。

此外，将偷来的财物捐给寺院，还涉及“以盗物供佛”的问题——用不清净的来源供养三宝，本身就不如法。供养应以清净的、合法获得的财物进行，方能获得真实的功德。

偷了东西捐给寺院，偷盗的罪业依然存在。世人当知，善不能抵恶，因果各自独立。莫以“捐给寺院”为借口而行偷盗，当以清净的财物供养三宝。