为什么说偷盗损福报？

偷盗损福报，是因果法则的必然体现。《华严经》说：“偷盗之罪，亦令众生，堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者贫穷，二者共财不得自在。”偷盗的直接果报就是贫穷——越偷越穷，越盗越贫。

偷盗损福报的原理在于“因果相感”。布施是财富的因，偷盗是贫穷的因。偷盗他人财物，等于切断他人赖以生存的条件。这种恶业反过来会感召自身贫穷匮乏的果报——不仅现世贫穷，来世还要遭受贫穷下贱的果报。

偷盗不仅损及现世的福报，更损及未来的善根。偷盗的习气会使人“贪餮深重”，心量越来越小，烦恼越来越重。这种内在的损耗，比外在的贫穷更为可怕。

偷盗损福报是因果不虚的铁律。世人当知，财富从布施中来，非从偷盗中得。莫因贪图眼前之利而损害长远之福，当以正当的方式获取财富，广行布施，自得富足。