胎生与十二缘起的关系？

胎生与十二缘起有着密切的关联。十二缘起（十二因缘）是说明有情生死流转过程的理论。其中“生”支是指识最初从四生（胎生、卵生、湿生、化生）的任何一种方式受生。胎生正是“生”支的具体体现之一。

十二缘起主要讲欲界中人或者其它胎生有情，经过前世来到现世再去往后世的三个过程是如何发生的。胎生众生的生命历程完整地体现了十二缘起的流转——从无明、行、识，到名色、六入、触、受，再到爱、取、有、生、老死。

胎生与十二缘起中“名色”支的关系尤为密切。托胎结生时之一刹那称为“识”；托胎后，在四色根未起、六处未满之前的胎内五位，称为“名色”。胎生众生在母腹中依次经历识与名色的阶段，这正是十二缘起的具体展开。

十二缘起可以说是“佛教胎生学”，以具有认识能力的“结生识”，以“入胎”、“住胎”、“出胎”的时间点作为人类个体生命的“起始”、“生长”、“结束”为标准。世人当知胎生是十二缘起的体现，生死轮回的链条在于无明与贪爱，应修习缘起正观，勤修佛法，莫因无明而继续流转。