十法行(6) 受持

受持是十法行中的第六位，指从师长处禀受教法后，持守不失。受持包含两个层面的含义：“受”是领受、接受，“持”是忆持、保持。先要从师长处如理听闻领受教法，然后将所领受的法义铭记于心，不令忘失。

受持与书写、披读有所不同。书写是将经典抄写下来使之流通；披读是阅读经典以了解法义；而受持则是在理解的基础上，将法义领纳于心、忆持不忘。书写和披读侧重于外在的经典，受持则侧重于将法义内化为自己心中的财富。

受持的功德在经典中屡有提及。《金刚经》中说，若人受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜于以七宝布施。受持不仅是记住经文，更重要的是将法义落实于身心之中，使佛法真正成为自己生命的一部分。

受持是连接闻慧与思慧、修慧的关键环节。世人若能以虔诚心受持佛法，将所闻法义铭记于心，便能逐渐将佛法转化为自己的智慧。愿大众以受持为修行之要务，不负所学，持守不失，在忆持中不断深化对佛法的体悟。