烧香出自哪部佛经？

烧香在佛教多部经典中都有记载，是佛教供养体系中的重要组成部分，有着深厚的经典依据。

从主要经典来看，《增一阿含经》中记载：“若有供者，手执香炉而唱时至，佛言：'香为佛使，故须烧香遍请十方。'”这一经文明确指出烧香是请佛受供的方式，香被称为“佛使”。《长阿含经》也记载，有信众欲发心供佛，即为如来起大堂舍、平治处所、扫洒烧香、严敷宝座。

从大乘经典来看，《大方广佛华严经》卷十三中有广大不可思议的香供养的记载。《大日经疏》中解释道：“烧香是遍至法界义”。《苏悉地经》中将烧香列为五种供养之一。《大日经》中则有六种供养，其中包括烧香。

烧香作为供养方式，在《贤愚经》中也有具体的故事记载。《陀罗尼集经》中列举了供佛的二十一种供养，其中包括烧香。这些经典共同构成了烧香供养的教理基础。

世人当知，烧香出自多部佛经，是佛所认可和赞叹的供养方式。但烧香的根本在于心诚，而非形式。以经典为依据，以虔诚心修行，方能获得真实的功德利益。