色即是空出自心经哪一段？

“色即是空”出自《般若波罗蜜多心经》正文的第二段。在经文开头，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”之后，紧接着便是对舍利弗的开示：“舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦复如是。”

这一段是《心经》中阐明“五蕴皆空”的核心段落。菩萨首先总说“照见五蕴皆空”，然后以“色”这一蕴为例，具体阐释为何是空。经文明确指出“色即是空，空即是色”，并进一步说“受、想、行、识，亦复如是”，表明不仅物质现象（色蕴）是空，精神现象（受、想、行、识四蕴）也同样如此。这便是“五蕴皆空”的具体展开。

这一段落在全经中具有提纲挈领的作用。它直接点明了“诸法空相”的道理，为后文“是故空中无色，无受想行识……”等更深入的阐述奠定了基础。可以说，理解了这一段，就抓住了《心经》乃至整个般若空性的核心要义。

世人学习《心经》，当于此段经文反复体会。“色即是空”的道理若能领悟一分，对世间万物的执着便减少一分。在日常生活中，常以空性智慧观照自心，便能远离恶行，趋向善法，获得内心的自在与安宁。