菩萨乘的六度具体指哪六度？

菩萨乘的六度，全称六波罗蜜多，译为“六度”或“六到彼岸”，是大乘菩萨为成就佛道所实践的六种根本修行方法。六度具体指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。这六种法门如同渡河的舟船，能将修行者从生死苦海的此岸度至究竟涅槃的彼岸。

第一是布施度，梵语檀那波罗蜜。布施是以自己所有施与众生，包括财施（施舍财物乃至头目脑髓）、法施（以佛法化导众生）和无畏施（给予精神慰藉，使众生远离恐怖）。布施能度悭贪，广结善缘。第二是持戒度，梵语尸罗波罗蜜，即守持戒律，防非止恶，包括摄律仪戒、摄善法戒与饶益有情戒。持戒能度毁犯，令身心清净。

第三是忍辱度，梵语羼提波罗蜜，即安忍不动，面对人、环境与法三种刺激时能够堪忍。忍辱能度嗔恚，涵养慈悲。第四是精进度，梵语毗梨耶波罗蜜，即于善法不休不息，一心求佛道。精进能度懈怠，增长善行。第五是禅定度，梵语禅那波罗蜜，即修习静虑，令心专注不散。禅定能度散乱，为智慧生起之依止。第六是般若度，梵语般若波罗蜜，即究竟圆满的智慧，能照见诸法实相。般若能度愚痴，是前五度的眼目与引导。

《发菩提心经论》指出，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧皆是菩提正因。六度每一度皆含自度度他之义，总摄菩萨一切万行。愿世人以六度为修行指南，在布施中修舍心，在持戒中修清净，在忍辱中修慈悲，在精进中修毅力，在禅定中修专注，在般若中修智慧，步步向善，远离诸恶。