评唱公案中的本则和颂古分别起什么作用？

在评唱公案的体例中，“本则”和“颂古”是两个核心组成部分。“本则”是指被选取的禅宗公案原文。它通常是古代禅师之间的一段机锋对话或一个言行片段。本则是整个评唱的对象和基础，所有的阐释都围绕它展开。没有本则，评唱便无从谈起。

“颂古”则是指古代禅师（如雪窦重显）为“本则”公案所创作的一首偈颂。颂古以诗歌的形式，对公案的意旨进行赞颂或隐喻性的解说。它是对本则的一种艺术化、诗意化的诠释，本身也富含禅机。颂古的出现，是为了克服本则公案过于晦涩的缺点。

因此，“本则”是“体”，“颂古”是“用”。本则提供了禅宗第一手的“原料”，颂古则是对原料的第一次加工（以诗明禅）。而圆悟克勤的“评唱”，则是对经过颂古加工后的公案进行第二次、更系统化的解读。三者共同构成了《碧岩录》等评唱著作的完整文本结构。

世人学佛，当知本则与颂古皆是祖师留下的宝贵遗产。莫将本则作故事看，亦莫将颂古作诗词赏。当以恭敬心参究其中禅机，远离恶业，勤修善法。