现在都有哪些伪经？

“伪经”是佛教目录学中对一类汉文佛教文献的称谓，指被确定为非源自印度原典的经典。与之相关的还有“疑经”，指真伪未分、需要进一步考证的经典。这一分类始于东晋道安在《综理众经目录》中首次提出“疑经”概念，至隋代《法经录》才明确区分了“疑经”与“伪经”。

历代经录家判定伪经主要依据三个标准：内容上是否乖背佛法义理、形式上文句是否浅鄙、是否确为从印度翻译而来。南朝僧祐在《出三藏记集》中设立“新集疑经伪撰杂录”，唐代智升的《开元释教录》对疑伪经的分类已十分详细。由于被视为疑伪，这类文献多未收入大藏经，但在敦煌莫高窟和房山石经中有所保存。

敦煌文献中保存有《佛说孝顺子修行成佛经》《首罗比丘见月光童子经》等重要疑伪经写本，《八阳经》是存量最多的疑伪经之一。辨别经典真伪可遵循释尊四依法之遗训，即依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义不依不了义。学佛者宜以谨慎之心对待各类流传经文，以正统经藏为依归，莫为似是而非之说所惑，方能安住正法、自利利他。