明心见性出自哪里？

“明心见性”作为佛教术语，其思想根源可追溯至多部大乘经论。《楞严经》被推崇为明心见性、快速成佛的重要经典。《涅槃经》云：“中道者，名为佛性。”此中道佛性之说，与禅宗所言明心见性之义相通。

《四十二章经》中“夫见道者，譬如持炬入冥室中，其冥即灭，而明独存”之喻，亦被引申为明心见性之义。旧译《华严经》中“心、佛及众生，是三无差别”之句，亦是明心见性思想的重要依据。

“明心见性”作为固定词语，最早见于《元史·仁宗纪三》：“明心见性，佛教为深”。此词后成为禅宗修行的核心目标，指彻见自心本具的佛性。明心是了知心之妄相，见性是彻见性之真实。

明心见性非向外求取，而是返观自照，彻见本有。愿诸修行者不执文字，不落知解，于一切时中观照自心，则明心见性可期。