弥陀七出自哪部经典？

弥陀七的修行方式并非直接出自某一部单一经典，而是依据《佛说阿弥陀经》中有关“七日念佛”的经文而建立。经中佛陀明确开示：“若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前。”这段经文是弥陀七最直接的经典依据。

此外，《无量寿经》和《观无量寿经》作为净土宗的根本经典，也为弥陀七的修行提供了理论支持。《无量寿经》阐述了阿弥陀佛的四十八大愿及极乐世界的依正庄严，是净土信仰的核心源泉。《观无量寿经》则开示了十六观想的方法与九品往生的阶次。弥陀七以持名念佛为主，正是《阿弥陀经》所倡导的修行方式。

自东晋慧远大师依据这些经典提倡结社念佛以来，经灵岩山印光大师发扬光大，打佛七的修行方式一直盛行至今。弥陀七作为打佛七的一种，其根本依据就是《阿弥陀经》中“若一日至若七日，一心不乱”的经文教导。

弥陀七虽无单独的专属经典，但其教理与行法皆源自净土根本经典。世人修习此法，当以净土三经为依归，以七日专念为行持，信愿行三资粮具足，方得往生之实益。