琉璃观音又称香王观音和高王观音？

琉璃观音又称香王观音和高王观音。这两种称呼各有其经典依据——香王观音典出于《香王菩萨陀罗尼咒经》，高王观音典出于《高王观世音经》。《高王观世音经》谓此菩萨能救诸苦厄，临危急时若诵此经满一千遍，则可免除死难。

香王菩萨，梵名gandha-raja（音译犍陀罗阇），为观音菩萨之部属，象征自在度化法界众生。其根本咒及修行仪轨载于唐代义净译《香王菩萨陀罗尼咒经》。香王菩萨的最大特征是手捧香炉于胸，立莲瓣上，游化水上之姿。琉璃观音的形象正是两手捧一琉璃壶（或香炉），乘一莲瓣浮于水上。

高王观音的称呼则源于《高王观世音经》的流传。据唐代道宣律师撰写的《大唐内典录》记载，南北朝东魏天平年间（534-537），定州人孙敬德造观音像每日供奉参拜，后蒙冤入狱。临刑前夜梦一僧教其诵读此经千遍，及至刑场三度受刀皆不能伤，遂免死。朝廷将此经传之于世，因高欢、高洋父子之故称为《高王观世音经》。

琉璃观音、香王观音、高王观音三个名号所指为同一尊观音应化身，只是在不同经典和传承中各有侧重。