2026-08-26 [句子]
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。此是通忏之文,然真正忏悔,重在发露自心,明见过错。非仅口诵,须切实回忆某时某地所行不义,对己坦诚,不可覆藏。
忏悔之力,能净罪垢,如衣沾尘,以水浣之。然需具足四力:一者追悔力,深生惭愧;二者依止力,归依三宝;三者对治力,诵经持咒或行善补救;四者遮止力,决意后不更作。若无后二,则忏悔不彻底。
日常中,可于静坐时自问:“今日曾否伤人?曾否欺心?曾否浪费?”逐项检视,有过即认,莫找借口。对曾伤害之人,若能当面道歉或弥补,则更为有力;若不便,可于佛前代为回向,祈其宽恕。
忏悔非令自罪沉重,反当生轻松,因知过能改,善莫大焉。若执著罪相,日日忧悔,则成新缚,非佛本意。故忏悔后,即放下,勤修善法,以新善涤旧恶,如以灯破暗。
劝世人,莫以忏悔为敷衍,或白天作恶,晚间忏,明日再作,此是戏弄因果。真忏悔者,痛切骨髓,宁舍身命,不犯前愆。若见他人有过,应慈心劝告,不可讥毁。常怀惭愧,即是进步之机。恶念初萌,急急忏悔,则恶胎自消。