2026-07-24 [景德传灯录]
“枯木逢春”是一则出自《景德传灯录》的禅宗公案。据《景德传灯录·唐州大乘山和尚》记载,有僧人问大乘山和尚:“枯木逢春时如何?”大乘山和尚回答:“世间稀有”。这一问一答看似平常,实则蕴含了深刻的禅机。
“枯木”在禅宗中常比喻断绝一切妄念、不受外境诱惑的修行状态。修行者如枯木一般,不为外境所动,这是禅修的重要功夫。然而“枯木逢春”则更进一步——枯木在春天重新焕发生机。这暗示修行者不仅要能“死”——断绝妄念,还要能“活”——彻见本来面目,真正明心见性。大乘山和尚答以“世间稀有”,正是指这种既能死尽妄心、又能活现真性的境界极为难得。
“枯木逢春”后来逐渐演变为一个常用成语,多用来比喻濒临绝境的人或物重新获得生存条件、恢复生机。此外,《景德传灯录》还记载了大梅法常禅师相似的偈颂:“摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心”。这句偈语同样以枯木比喻修道者的明心见性。此公案也被后世禅宗僧人广泛用作参禅的话头。
世人参此公案,当知修行既要能“死”——放下执着,又要能“活”——生起智慧。切莫为恶,当以枯木逢春之精神自勉,在断恶修善中重获新生。