凡夫能不能当下解脱自在？

凡夫可以当下解脱自在，这正是佛教尤其是禅宗的重要教义。解脱自在并非从外而得，凡夫迷而不觉，频向外求。若能识取自家主人翁，随处作主，当下即是自在解脱。要达到真正的安乐自在，不是离开尘世去追寻安心解脱之道，而是在日用当中保持心的清楚、明白、作主，不随外境起舞。

凡夫的解脱被称为“相似的解脱自在”。能够理解多少佛法，就能替自己解决多少问题；修行多少，就帮助自己多少。这不是究竟的解脱，但却是走向究竟解脱的起点。凡夫之所以感到不自在，是因为时时被轮回牵着身心行走。身心不自在就是凡夫的状态。

当下解脱的关键在于“放下”。放下自我的执着与烦恼，觉性时时现前。随缘修一切善法而不执着，真正是放得下、提得起。这念心解脱自在，生命便无限圆满。六祖惠能听闻《金刚经》“应无所住而生其心”而豁然开悟，便是凡夫当下解脱的典范。

凡夫与佛，迷悟之别而已。愿世人放下对外境的执着，回光返照自心，在当下的每一念中寻求解脱，渐次走向真正的自在。